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台湾课纲“去中华化”的变局
发布时间:2018-09-15 13:37:25 浏览次数:172

来源:《亚洲周刊》

文/笔锋

        台湾的民间社会必须超越当权派的史观,不要让敎科书的课纲成为紧箍咒,毋忘中华民族在台漘的歴史传承,追溯蒋渭水、连横、梁啓超与台湾的缘份,更要了解中国自由主义先锋胡适、雷震 、殷海光等人在台湾巧主化过程中的贡献,顚覆台独史观的亲日论述,将被颠倒的中华民族史观颠倒回来。

        台湾民进党政府强行通过高中历史教科书的变动,将原有的中国史变为东亚史的一部份,等于是将中华民国的历史“去中华化”,势让台湾新一代的歴史记忆出现断层,形成中华民族的认同割裂,引爆学界不少反弹,指责这是新一波的“文化台独”,也将使两岸关系进一步恶化。

        其实这也是民进党长期以来的文化工程,要将中华民国的论述大厦偷梁换柱,移形换位。从李登辉时代开始到陈水扁时代,都将教科书大加修改,将中国人的认同虚化,到最后要让八十年代以后出生的台湾民众,失去对神州大地的基本认识,进而抽离了对中华文化的感情。在绿营的算计中,这次蔡英文的最新动作,就是压扁中华文化记忆的最后一根稻草。

        绿营背后的理论基础,源于台独“国师”杜正胜等人的理论,强调台湾有独特的历史经验,历经日本五十年的殖民经验,有不同的台湾意识。如李登辉曾自称二十一岁之前是日本人,名字是岩里政男,曾当过日本炮兵军官。他们家族都是日本在台们殖民后期所推出的“皇民家庭”的典范,在家里都说日语,不但规定将汉姓去掉,也要将祖宗牌位烧掉,高举对日本天皇的忠心。

        这在台湾只是少数的趋炎附势的圈子,并非台湾大多数人的选择,但杜正胜与李登辉等人就不断推动这些“少数台湾人的独特经验”,等于是强奸大多数不愿意加入“皇民家庭”的台湾民意,也是将日本右翼史观强加在台湾人身上,扭曲了历史的真相。

        因为很多台湾人不会忘记,恰恰是在日本殖民时期,台湾人不能考法律与政治等学科,台湾精英只能当医生,而在光复之后,三级贫户之子的陈水扁,可以凭考试而进入台湾大学,最后可以经由选举当上总统。这都是日本殖民时期所不能想象的。

        即使到了今天,绝大部分台湾人都重视传承闽南祖屯的傅统,拜妈组,过农历新年(日本自明治维新后就取消春节,只庆祝新历元旦),并且以日据时期一些祖辈坚持学汉文而自豪。台湾的日本殖民经验当然是重要历史,但却不应将其神圣化,让不少日本人都不好意思,违背了日本在二战后对取军国主义与法西斯思想的自我检讨与批判。这些当年在日本战后被日本主流社会所扬弃的糟粕,还被今天台湾的独派人士奉为珍宝,可说咄咄怪事。

        同样历史上被日本殖民的韩国社会,今天社会上不但没有任何的声音是去歌颂曰本殖 民,并且落实严厉的去殖民化一措施,包括将日本总督府和很多日本殖民当局的建筑都全部拆掉。韩国人看台湾的“恋殖”倾向,不能理解为何政府会鼓吹日本殖民对台湾的贡献。难道韩国人就比台湾人更有骨气、更有独立人格?

        这次修改课纲,也引起很多历史老师忧虑,发现台湾学生以后都与中国五千年历史失去了感情的连结,对一些历史的基本的事实搞不清楚,最后就会出现“张飞杀岳飞”的荒谬认知,让原来在大中华世界最有人文素养的台湾学生,失去了竞争力。

        不过,今天台湾的课纲修订,其实是逆潮流而动。由于越来越多台湾的新一代去中国大陆升学与工作,急需更多的中国历史知识。对于今天的台湾年轻的精英来说,他们在网络上的独立自我研究,都可以弥补学校课网的缺失,也可以找回超越曰本右翼史观的历史真相。

        即使是今天中国的流行文化,也有大量的中国历史的元素,包括了红极一时的《走向共和》、《雍正王朝》、《康熙大帝》,乃至混杂稗官野史的《后宫甄嬛传》、《琅琊榜》、《延禧攻略》等电视剧,都在年轻人的世界有一定影响力,再加上电子游戏《三国演义》的不同版本,中华文化的渊源流长与博大精深,还是会冲击很多年轻的心灵。

        因而台湾的民间社会,必须动员起来,建立超越政府的研究,不要让教科书的课纲成为一种紧箍咒,而是要用一种民间客观的态度,回眸自己的历史,勿忘中华民族在台湾的历史传承,追溯蒋渭水、连横、梁启超与台湾的缘份,更要了解中国自由主义先锋胡适、雷震、殷海光等人在台湾民主化过程中的贡献。中华民族的民间社会必须超越党派之争,回归民间的真实世界,颠覆台独史观的亲日论述,将被颠倒的中华民族史观颠倒回来。